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自分のやりたいことを探して、自分のやりたいことをおもいっきりやっている人が増えていますね!
自分のやりたいことができる時間を増やために働くという価値観が、あたりまえな時代のようです。
20年一昔前とは、まったく違う価値観ですがそれはそれで豊かな社会になった証拠だと思います。
特に日本文化を楽器で表現する趣味は、これから時間を有効に使おうとされている団塊世代の方を中心に人気が加速するのでしょうね!
中でも日本古来から受け継がれてきた三味線は、根強く人気があります。
文化性を高め、人々の心がいっそう豊かになることが、平和な暮らしと地球環境の維持につながると思います。
だから、このような情報サイトを通じてひとりでも多くの方が、三味線に興味を持ち上達を目指され、いろいろな所で素敵な音色が聞こえる街や地域になれば、社会全体が心豊かになっていくのではと思っています。
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≪三味線と沖縄三線≫
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三味線はリュート属で、同様の楽器は世界各地に見られ、ギターやシタールも同じ仲間と見なされています。 また同じリュート属でも琵琶やリュートなど棹と胴が一体化したものとは別系統とされています。 中国秦代の楽器に奚琴があり、トルコ族が中東に伝えてラバーブになり、このラバーブが、後に中東及びペルシャのセタールで、中国から三弦(サンシェン)として琉球にもたらされ琉球経由で日本に入ったとする説が有力です。 沖縄では今でも中国風に「サンシン」と呼んだり、日本風に「シャミセン」と呼んだり、二つの呼称が併存しています。 豊臣秀吉が淀殿のために作らせた三味線「淀」が現存しますが、に現在の三味線とほとんど変わらない形をしています。 江戸時代に入ると、石村検校らにより最初の三味線音楽種目である地歌が生まれ、語り物である浄瑠璃にも取り入れられました。 三味線音楽は「歌いもの」「語り物」の二つの流れに大きく分かれ、更に分化を繰り返して大きく発展し、都市の芸術音楽から流行歌、やがて地方の民謡にまで盛んに使われるようになりました。 こうして様々な近世邦楽をリードし、それと同時に更なる改良が加えられ、日本を代表する弦楽器になりました。 |
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≪お奨め三味線・沖縄三線・二胡レッスンスクール≫
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沖縄三線で弾く ビギンの唄本 オモトタケオ 2
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(1)と共に購入しました。 |
オモトタケオ(1)と共に購入しました。
どちらもCDが別売りされているので
あわせて購入するとよいと思います。
難しいなと感じる部分もありますが
練習してCDにあわせて一緒に弾けるようになると楽しいです。
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ハマる! |
ギターで挫折した私がカンカラ三線を初めて手にし,
「弾ける」という確信を持ってから,即この本を購入しました。
特に大好きな「島人ぬ宝」を弾けるようになったときの感動!
カンカラ三線を購入してから一週間後には,本物の三線を手にしていました。
この本には沖縄にどっぷりと浸れる魅力満載です。
三線を始めた方にもお勧めです。
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世界の沖縄がここにある |
今回は沖縄三線で弾くのオモトタケオ1に続いて2も購入しました。この本は三線の工工四(楽譜)以外にもギターやビギンが開発した新楽器、一五一会の楽譜までわかりやすく掲載されています。三線はもちろん、ギターやピアノ、そして一五一会で世界の沖縄を空に羽ばたかせるパワーがここにあるように思えます。OKINAWA BANZAI! NIPPON BANZAI!








