|
自分のやりたいことを探して、自分のやりたいことをおもいっきりやっている人が増えていますね!
自分のやりたいことができる時間を増やために働くという価値観が、あたりまえな時代のようです。
20年一昔前とは、まったく違う価値観ですがそれはそれで豊かな社会になった証拠だと思います。
特に日本文化を楽器で表現する趣味は、これから時間を有効に使おうとされている団塊世代の方を中心に人気が加速するのでしょうね!
中でも日本古来から受け継がれてきた三味線は、根強く人気があります。
文化性を高め、人々の心がいっそう豊かになることが、平和な暮らしと地球環境の維持につながると思います。
だから、このような情報サイトを通じてひとりでも多くの方が、三味線に興味を持ち上達を目指され、いろいろな所で素敵な音色が聞こえる街や地域になれば、社会全体が心豊かになっていくのではと思っています。
|
|
≪三味線と沖縄三線≫
| |
|
三味線はリュート属で、同様の楽器は世界各地に見られ、ギターやシタールも同じ仲間と見なされています。 また同じリュート属でも琵琶やリュートなど棹と胴が一体化したものとは別系統とされています。 中国秦代の楽器に奚琴があり、トルコ族が中東に伝えてラバーブになり、このラバーブが、後に中東及びペルシャのセタールで、中国から三弦(サンシェン)として琉球にもたらされ琉球経由で日本に入ったとする説が有力です。 沖縄では今でも中国風に「サンシン」と呼んだり、日本風に「シャミセン」と呼んだり、二つの呼称が併存しています。 豊臣秀吉が淀殿のために作らせた三味線「淀」が現存しますが、に現在の三味線とほとんど変わらない形をしています。 江戸時代に入ると、石村検校らにより最初の三味線音楽種目である地歌が生まれ、語り物である浄瑠璃にも取り入れられました。 三味線音楽は「歌いもの」「語り物」の二つの流れに大きく分かれ、更に分化を繰り返して大きく発展し、都市の芸術音楽から流行歌、やがて地方の民謡にまで盛んに使われるようになりました。 こうして様々な近世邦楽をリードし、それと同時に更なる改良が加えられ、日本を代表する弦楽器になりました。 |
|
≪お奨め三味線・沖縄三線・二胡レッスンスクール≫
| |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
BEGIN
沖縄三線で弾く ビギンの唄本 オモトタケオ
![]() |
CDとセットで。 |
三線初心者です。CDとあわせて購入しました。
三線は弾きたいけど沖縄の方言の壁は高い、と感じている人でも
弾ける島唄が収録されています。
掲載されている工工四は目安で実際ビギンが演奏するときは
違った弾き方をしているところもあります。
工工四がわからない人でもメロディ譜が掲載されているのでオススメです。他にビギンがつくった楽器「一期一会」の譜面も掲載されています。
![]() |
知ってる唄を練習することから |
去年三線を買って練習を始めました。
やっぱり知っている曲から練習した方がいいと思っていたのですが、なかなかいいCDと本がありませんでした。
これで練習するのはいいですね。
三線を始めたばかりで教本をお探しの方にオススメです。
![]() |
ビギンなら歌いやすい |
最近、三線を始めたナイチャー(沖縄でいう内地の人)です。
それなりに音も出て、曲も弾けるようになりましたが、問題は歌えないこと。特に、本格的な沖縄民謡は歌いにくい。ネーティブじゃないので。
ところでビギンが、ここ数年、島唄のCDを出してます。
「涙そうそう」「島人の宝」等々
とても気に入って、車でよく歌っているので、工工四(三線の楽譜)があればと思っていた所へ、これが出ましたね。
ビギンなら歌える。(うまいか下手かは別にして)
「ビギンの島唄」に収録されている曲がすべて掲載されてます。
「涙そうそう」も。
普通の五線譜も載っているし、ギターコードも乗っているので、
非常に重宝してます。もちろん、三線も練習しましたよ。
「涙そうそう」が十八番ち?なる日も近い。
三線の弾き方の解説がもう少し詳しければなおよいのですが。
近所の沖縄料理屋で歌えば、受けるかなっておもっている今日この頃です。








